太初，有非逻各斯。
有识别从非逻各斯出，有逻各斯道从识别出。逻各斯之初，事物随机出现，无因无果，互相颠倒，名为混沌。
有海从混沌出，名为纳木；其中，水为阿普苏，盐为迪亚马特。又观察者从水中出，他没有X别，名为拉赫穆或拉哈穆，浸於水中。
拉赫穆说，要有光。
於是，时间与空间在一瞬间出现，光从拉赫穆的身T而出，向四面八方散去，所到之处名为空间。所历分秒名为时间。从光出现起，万物朝着复杂和混乱程度增加的方向发展。
因为光向着无限遥远的空间分散，与其作对b的所有事物，就因光的相对远离而相对靠近。远离与靠近，分散与聚合，无序与有序，从此诞生——这就是Si亡与生命，二者同生同灭，互为定义，并列而生，永远伴随的律法——名为世界律。
从世界律起，到大洪水为止，名为光之纪元。
那时，拉哈穆只是一个灵T，她在海水中自由的遨游。因为光的出现，她有了视觉；与海水碰撞，她产生了听觉；与海水接触，她有了触觉和味觉。因为她是光，光产生热，一半的海水被蒸发，成为空气，有了空气她就有了嗅觉。
她的半个身T露出水面，光就在那一半空旷的区域逸散开。
有了五种感官，她就有了喜怒哀乐，也就因为那巨大的能量、热与灼烧的毁坏自己的身T，而产生巨大的痛苦。为了避免痛苦，她就用光的能量修复自己破损的身T，就在这样循环往复之间，她逐渐忍耐下来、平静下来。
从那时起，天空有亮，就显现出来，叫安沙尔；拉哈穆照亮天空的时候就是昼。当她无法再忍受的时候，就会休息，降低光亮，用那多出来的能量修复自己的身T，而那就是夜的由来。
当她修复了自己的身T，她的耐受度也就高了。她发现即使恢复原来的亮度，也并没有什麽大不了的，因为她可以创造更多的光，更多的光意味着更多的能量，她用源源不断的能量修复自己的身T，只要她能承受那更多的热量和灼烧所带来的痛苦就可以了。
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